L’Ordre de Jacques Cartier (la Patente) était une société dite « secrète » qui a servi les Canadiens français et les Acadiens comme outil de réseautage et noyautage de 1926 à 1965. Au plus fort de ses activités au milieu des années 50, elle réunissait environ 12 000 hommes aux valeurs patriotiques, catholiques et pro-francophones. Ses objectifs étaient simples: défendre les intérêts des minorités francophones du Canada par l’entremise d’une élite militante qui infiltrait et influençait l’administration d’organismes publics et d’entreprises privées. Un puissant lobby auquel le père du réalisateur Phil Comeau appartenait.
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Les relations ANGLO-FRANCO dans
le cinéma québécois :
Octobre (1994) de PIERRE FALARDEAU (October 14, 2023)
A Song for Quebec (1988) de DOROTHY TODD HENAUT (August 16, 2021) Les Rose (2020) de FÉLIX ROSE (October 8, 2020) Quebec My Country Mon Pays (2016) by JOHN WALKER (November 17, 2016) Montréal New Wave (2016) de ÉRIK CIMON (February 26, 2016) Between the Solitudes (1992) by ABBEY JACK NEIDIK (January 13, 2016) La langue à terre (2013) de JEAN-PIERRE ROY & MICHEL BRETON (January 8, 2016) Les États-Désunis du Canada (2012) de MICHEL BARBEAU, GUYLAINE MAROIST & ÉRIC RUEL (December 8, 2015) Reaction: A Portrait of a Society in Crisis (1973) by ROBIN SPRY (May 1, 2015) Le journal de madame Wollock (1979) de GILLES BLAIS (January 15, 2015) Le sort de l’Amérique (1996) de JACQUES GODBOUT (January 16, 2015) Speak White (1980) & Le temps des bouffons (1985) de PIERRE FALARDEAU et JULIEN POULIN (January 20, 2015) Le mouton noir(1992) & Les héritiers du mouton noir(2003) de JACQUES GODBOUT
(January 22, 2015) Le confort et l’indifférence (1981) de DENYS ARCAND (January 26, 2015) Le chat dans le sac (1964) de GILLES GROULX (April 7, 2014, à la toute fin de l’entrevue) Québec Soft (1985) de JACQUES GODBOUT (June 24, 2011) Mon oncle Antoine (1971) de CLAUDE JUTRA (December 24, 2010) Les événements d’octobre 1970 (1974) de ROBIN SPRY (October 6, 2010)
As the wavering cry of the foghorn fills the air, the taciturn former lumberjack, Ephraim Winslow, and the grizzled lighthouse keeper, Thomas Wake, set foot in a secluded and perpetually grey islet off the coast of late-19th-century New England. For the following four weeks of back-breaking work and unfavourable conditions, the tight-lipped men will have no one else for company except for each other, forced to endure irritating idiosyncrasies, bottled-up resentment, and burgeoning hatred. Then, amid bad omens, a furious and unending squall maroons the pale beacon’s keepers in the already inhospitable volcanic rock, paving the way for a prolonged period of feral hunger; excruciating agony; manic isolation, and horrible booze-addled visions. Now, the eerie stranglehold of insanity tightens. Is there an escape from the wall-less prison of the mind?
L’affaire des abus sexuels dans l’Eglise catholique en Espagne
ARTE Europe l’hebdo, France, 2023, 12 min
Une enquête indépendante a révélé que plus de 200 000 mineurs auraient été agressés sexuellement par des membres du clergé au sein de l’Eglise catholique espagnole. Des abus dissimulés, couverts par l’Eglise depuis des années comme cela a été le cas dans d’autres pays. Aujourd’hui, les appels à la réparation des victimes se multiplient.
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À partir de quand peut-on dire que ça (les actions commises par l’Église Catholique) – telle organisation, qui s’est comportée de telle façon, qui a fait tant de victimes … À partir de quand dit-on que c’est une organisation criminelle?
"The production of nervous force is directly connected with the diet of an individual, and its refining depends
on the very purity of this diet, allied to appropriate breathing exercises.
The diet most calculated to act effectively on the nervous force is that which contains the least quantity of
animal matter; therefore the Pythagorean diet, in this connection, is the most suitable.
...
The main object was to avoid introducing into the organism what Descartes called 'animal spirits'. Thus, all
animals that had to serve for the nourishment of the priests were slaughtered according to special rites, they
were not murdered, as is the case nowadays".
