L'Abbatiale de la
Liturgie Apocryphe

Montréal, p.Q.

SATANIC PANIC: POP-CULTURAL PARANOIA IN THE 1980s

Satanic Panic was initially issued by Spectacular Optical in a limited edition paperback during the summer of 2015. It swiftly sold out, and FAB Press has now taken on the world publishing rights. To celebrate this re-issue they have put together a very limited edition hardcover, for sale direct to FAB Press customers only, so take advantage of this rare opportunity to pick up this collector’s item while it is still available this second time round!



The SATANIC PANIC COLLECTOR PACK consists of


  • a limited edition hardback copy of Satanic Panic with an individually numbered Collector’s Edition title page plate,
  • an exclusive Satanic Panic T-shirt, courtesy of artist Mike McDonnell,
  • a paperback copy of the book.


A very limited number of Collector Packs are being issued, and due to the T-shirt being produced strictly to size and style requirements, this offer is valid strictly by Pre-Order FOR ONE WEEK ONLY!


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SATANIC PANIC
Pop-Cultural Paranoia in the 1980s

“An electrifying descent into ‘80s-era cultural terror.”
– Mike McPadden, author of Heavy Metal Movies


In the 1980s, it seemed impossible to escape Satan’s supposed influence. Everywhere you turned, there were warnings about a widespread evil conspiracy to indoctrinate the vulnerable through the media they consumed. This percolating cultural hysteria, now known as the “Satanic Panic,” not only sought to convince us of devils lurking behind the dials of our TVs and radios and the hellfire that awaited on book and video store shelves, it also created its own fascinating cultural legacy of Satan-battling VHS tapes, audio cassettes and literature. Satanic Panic: Pop-Cultural Paranoia in the 1980s offers an in-depth exploration of how a controversial culture war played out during the decade, from the publication of the memoir Michelle Remembers in 1980 to the end of the McMartin “Satanic Ritual Abuse” Trial in 1990.


Satanic Panic features new essays and interviews by 20 writers who address the ways the widespread fear of a Satanic conspiracy was both illuminated and propagated through almost every pop culture pathway in the 1980s, from heavy metal music to Dungeons & Dragons role playing games, Christian comics, direct-to-VHS scare films, pulp paperbacks, Saturday morning cartoons, TV talk shows and even home computers. The book also features case studies on Thee Temple ov Psychick Youth and Long Island “acid king” killer Ricky Kasso. From con artists to pranksters and moralists to martyrs, the book captures the untold story of how the Satanic Panic was fought on the pop culture frontlines and the serious consequences it had for many involved.


“An often hilarious, sometimes terrifying view into the damage that can be caused when belief outweighs reason.”
– Daniel XIII, Famous Monsters of Filmland


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‘PAUL CORUPE of Canuxploitation.com and Managing Editor of Spectacular Optical print editions made this great compilation of Satanic Panic-era Christian VHS tapes to coincide with our Satanic Panic book. We’ve shown parts of it at our book launch events over the last six months (Satanic Toast! Satanic Smurfs!), and now it’s free online for all to see and share!’ – Spectacular Optical


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MMXV, Rapport annuel, bilan des opérations (December 31, 2015)
KIER-LA JANISSE and PAUL CORUPE launch Satanic Panic: Pop-Cultural Paranoia in the 1980s (July 3, 2015)
Alban Hefin, Midsommar, Litha, Samradh, Vestalia, Solstitium, Solstice Été MMXV (June 21, 2015)
A new anthology book on how the fear of a Satanic conspiracy spread through 1980s pop culture
(June 15, 2015)
Satanic Panic: Pop-Cultural Paranoia in the 1980s (March 31, 2015)

Les tabernacles du Québec des XVIIe et XVIIIe siècles (2016) de CLAUDE PAYER et DANIEL DROUINLes tabernacles du Québec
des XVIIe et XVIIIe siècles

Claude Payer et Daniel Drouin


Les Publications du Québec
2016, 271 pages



























Deux spécialistes, l’un restaurateur et l’autre historien de l’art, ont croisé leur expertise afin de faire partager à tous leurs découvertes. Il en résulte une histoire de la sculpture des xviie et xviiie siècles au Québec, vue à travers le meuble le plus précieux des églises. Certaines certitudes du passé sont remises en question. Comme jamais auparavant, de nouvelles filiations sont établies entre les oeuvres des artistes des régions de Québec, de Trois-Rivières, ainsi que de Montréal. La créativité des grandes familles de sculpteurs, telles les Levasseur et les Baillairgé, les Cirier, Liébert et Quévillon, est enfin appréciée à sa juste valeur.


Cet ouvrage, attendu depuis longtemps, constitue un outil rare et précieux pour les chercheurs comme pour les amateurs de tourisme religieux. Abondamment illustré – plus de 200 photographies dont la majorité, en couleurs, sont inédites –, ce livre inclut également un répertoire des 84 tabernacles complets disséminés sur le territoire québécois, mais également en Ontario et aux États-Unis.


Marquant l’aboutissement de plus de vingt années de recherche, cet ouvrage est considéré par le grand historien de l’art John R. Porter, qui en signe la postface, « comme une contribution majeure à l’histoire de la sculpture et des arts décoratifs en Nouvelle-France et après la Conquête ».


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Il est devenu le juron le plus emblématique du Québec. Le tabernacle, ce meuble liturgique contenant le ciboire et ses hosties, attire le regard lorsque nous entrons dans une église. Le restaurateur en sculpture Claude Payer et l’historien de l’art Daniel Drouin nous présentent les plus anciens modèles québécois dans un ouvrage richement illustré à l’image de ces oeuvres d’art méconnues. Les deux passionnés ont répertorié 84 tabernacles fabriqués avant 1800, dont plus de la moitié est toujours en service. Il n’est pas rare de les retrouver à plus d’une centaine de kilomètres de leur lieu d’origine. C’est le cas du tabernacle des Récollets de Montréal, un « joyau » de style Louis XIV, qui orne aujourd’hui l’église de Bécancour. « Trop de ces oeuvres, pour la plupart de dessin original et de facture de haut niveau, ont disparu par ignorance et négligence, déplorent les auteurs de ce beau livre pointu. Il ne faut plus que ce soit le cas. »



Dave Noël
Le Devoir


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Le patrimoine religieux dans l’Œuvre de MARC SÉGUIN (January 26, 2016)
Ne touchez pas à mon église! (2012) de BRUNO BOULIANNE (February 28, 2012)
RÉMINISCENCE APOCRYPHE (November 4, 2010)
Tranquillement, pas vite (1972) de GUY L. CÔTÉ (July 9, 2010)
Vouloir sauver des églises sans se faire d’illusions (July 7, 2010)
‘The Last Sacrifice of Rite’ by AISLINN LEGGETT (January 12, 2010)
«Sacrement» à Mange ta ville (November 12, 2009)
Les Croix de chemin au temps du bon Dieu (February 27, 2009)

Mauvaise langue (2016) de MARC CASSIVIMauvaise langue
Marc Cassivi
2016


































Une langue n’est pas une prison. On peut la protéger sans s’enfermer dans l’obsession du français, la crainte irraisonnée du bilinguisme et le refus obstiné de l’anglais. Le franglais n’est pas – et ne sera jamais – la langue commune des Québécois.


Les Chevaliers de l’Apocalypse linguistique s’imaginent que le franglais a envahi les rues de Montréal, rendant la métropole incompréhensible, invivable et infréquentable pour le commun des unilingues francophones. À en croire leur discours alarmiste, ce dialecte rébarbatif s’est imposé comme langue commune d’une génération insouciante de Québécois. Ces monomaniaques du français sont unis dans leur adoration fantasmée de la France et leur détestation obsessive de l’anglais, langue du Conquérant britannique, de l’envahisseur culturel américain et de l’oppresseur politique canadien. Selon eux, le péril linguistique est à nos portes.


Ce court manifeste se veut une réponse à l’hystérie de ces curés aux oreilles écorchées par le chiac de Lisa LeBlanc et le joual des personnages de Xavier Dolan. Pour le chroniqueur MARC CASSIVI, qui a grandi dans un milieu anglophone et vécu la menace de l’assimilation, il est grand temps que l’on revoie notre rapport souvent malsain à la langue anglaise. Le Québécois est maître chez lui, ainsi que l’avait souhaité Jean Lesage. Ce n’est pas le refrain en franglais d’une chanson des Dead Obies qui y changera quoi que ce soit.


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La langue à terre (2013) de JEAN-PIERRE ROY & MICHEL BRETON (January 8, 2016)
“Le français, non merci” (January 27, 2016)
Between the Solitudes (1992) by ABBEY JACK NEIDIK (January 13, 2016)
Montréal New Wave (2016) de ÉRIK CIMON (February 26, 2016)
Québec Soft (1985) de JACQUES GODBOUT (June 24, 2011)

Québec Bashing : analyse du discours entourant l'affaire Maclean's (2015) de GENEVIÈVE BERNARD BARBEAU

Québec Bashing
Analyse du discours entourant l’affaire Maclean’s


Geneviève Bernard Barbeau
2015
































En septembre 2010, le magazine torontois Maclean’s publie un dossier intitulé “Quebec : The most corrupt province in Canada”. Un journaliste et un éditorialiste attribuent cet état de corruption selon eux avancé à la forte implication de l’État dans l’économie et plus encore, à la place qu’occupe le débat constitutionnel dans la province ; le temps qu’il consomme n’en laisserait guère pour une saine gestion des affaires publiques.


La réaction est vive : alors que la plupart des élus québécois décrient ces propos, y voyant un cas très net de Québec bashing, les réactions sont mitigées au sein de la population et dans les médias. Après sept mois de débats et de conflits, le Conseil de presse blâme finalement le magazine pour avoir manqué de rigueur dans ce dossier.


Mais en quoi exactement consiste le bashing? Sur quoi le Québec bashing repose-t-il? Quelles conséquences entraîne-t-il? Pourquoi certains voient-ils dans l’affaire Maclean’s un cas de Québec bashing alors que d’autres, non?


Geneviève Bernard Barbeau envisage cette controverse non pas comme un simple fait divers, mais bien comme un véritable événement révélateur de conflit social, fortement enraciné dans l’histoire. Au-delà du cas étudié, c’est le bashing en tant que pratique sociale qui est ici radiographié.


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“Les Québécois possèdent d’immenses richesses mais, génération après génération, ils n’ont pas su exploiter pleinement ces dons à cause de l’aspect rétrograde de leur personnalité culturelle collective”

– Propos tenus par Pierre Elliott Trudeau, ancien premier ministre canadien, en février 1998 devant les médias – tirés de la liste d’exemples de Québec bashing qui recense des cas de Québec bashing observés dans les médias.

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QC Bashing

*Quelques réactions anglophones à la proposition de la charte des valeurs québécoises, novembre 2013


“Don’t forget, any criticism is ‘Quebec bashing’. *sigh* Can’t wait to be done school and get out of this place”


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L’invention d’une minorité: les Anglo-Québécois (1992) de JOSÉE LEGAULT (May 31, 2015)

La Culture québécoise est-elle en crise ? (2007) de ALAIN ROY & GÉRARD BOUCHARD

La Culture québécoise est-elle en crise ?


Alain Roy et Gérard Bouchard
2007

































Le discours de la crise culturelle bénéficie actuellement d’une vogue et d’un crédit importants. Qu’en est-il au Québec ? Comment regarder l’avenir ? Sommes-nous dans une situation prometteuse ou en déclin ? La culture est-elle en crise ? Si oui, quelles en sont les manifestations, l’intensité, les causes ? Est-il possible d’y remédier ? S’il n’y a pas de crise, comment caractériser la situation présente ? Comment expliquer la vigueur du discours de crise ?


Pour répondre à ces questions, GÉRARD BOUCHARD et ALAIN ROY ont interrogé par voie de sondage 141 intellectuels québécois. Il en résulte un portrait de la situation du Québec actuel aussi riche que nuancé, dont ce livre offre un condensé à partir d’un dépouillement rigoureux des résultats.


Ensuite, les deux coauteurs se sont prêtés à leur tour au jeu et ont rédigé, chacun de son côté, un essai en guise de réponse au questionnaire. Rédigés parallèlement à l’analyse des réponses, ces deux essais offrent autant de visions complémentaires et contrastées de notre société.


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Bernard Derome présente un tout nouveau documentaire sur la crise identitaire québécoise à Télé-Québec

OLIVIER BOISVERT-MAGNEN, Voir, 30 Novembre 2015


L’identité québécoise, composée d’une histoire, d’une langue et d’une culture distinctes, signifie-t-elle encore quelque chose en 2015? Voilà le questionnement de base du nouveau documentaire Crise d’identité, animé par BERNARD DEROME et présenté à Télé-Québec le 7 décembre prochain à 21h.


Réflexion sur l’identité de la nation québécoise à l’ère de la mondialisation, Crise d’identité regroupera les témoignages de plusieurs artistes, entrepreneurs, journalistes et politiciens québécois.


On pourra notamment y voir Louise Arbour, Robert Lepage, Dany Laferrière, Elizabeth Plank, Jeff Stinco (de Simple Plan), Fred Pellerin, Boucar Diouf, Marc Séguin, Louis Garneau, Brian Mulroney, Dominique Anglade ainsi que les fondateurs de Frank & Oak, Hicham Ratnani et Ethan Song.


Le but général de l’exercice? Aborder «les différentes facettes de l’identité québécoise, dont la langue, la géographie, le climat, le succès, la religion, l’adversité».


(…)


«J’ai l’impression qu’on a ghettoïsé la culture québécoise. Il y a des créateurs qui sont en train de définir une identité qu’on ne veut pas voir, dans ce qu’ils chantent, dans leurs paroles, dans leurs propos. Ils parlent de préoccupation de leur génération, mais, parce qu’ils ne le font pas en français, on pense que ça ne nous identifie pas. C’est Arcade Fire, Wolf Parade. C’est aussi ça, le Québec.»
– Marc Séguin


«C’est un gros problème : les Québécois n’aiment pas l’adversité. On bat en retraite très vite; dès que la marmite commence à bouillir, on ferme. J’aurais aimé qu’on soit un peu plus guerrier. Pas dans le sens militaire du terme, mais juste de tenir son bout.»
– Boucar Diouf


«Moi, j’entends encore des gens dire : Y a-tu des Québécois de souche à soir? Je ne peux pas croire que j’entends encore ça. Y a rien de plus impure qu’un Québécois pure laine.»
– Robert Lepage


Le documentaire sera également offert dans la zone vidéo de Télé-Québec après la diffusion du 7 décembre.


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L’avenir du bluff québécois (2015) de CHRISTIAN SAINT-GERMAIN (October 20, 2015)
Entrevue avec JEAN-FRANÇOIS AUBÉ, auteur des ‘yeux de la Nation’ (2014) (April 7, 2014)
De quoi le québec a-t-il besoin? (2011) de JEAN BARBE et M-F BAZZO (November 29, 2011)
Triptyque de la décadence identitaire (2010) de SIMON BEAUDRY (September 6, 2011)
La Perte et le Lien : Entretiens sur le cinéma, la culture et la société (2010) de BERNARD ÉMOND & SIMON GALIERO (July 16, 2010)

L'Abbatiale de la
Liturgie Apocryphe

"The production of nervous force is directly connected with the diet of an individual, and its refining depends on the very purity of this diet, allied to appropriate breathing exercises.

The diet most calculated to act effectively on the nervous force is that which contains the least quantity of animal matter; therefore the Pythagorean diet, in this connection, is the most suitable.

...

The main object was to avoid introducing into the organism what Descartes called 'animal spirits'. Thus, all animals that had to serve for the nourishment of the priests were slaughtered according to special rites, they were not murdered, as is the case nowadays".