Pour la première fois, le pape admet l’utilisation du préservatif


November 20, 2010 on Fox News


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Pour la première fois, un pape admet l’utilisation du préservatif que le Vatican conspuait jusque-là. Dans un livre d’entretiens à paraître mardi 23 novembre, Benoît XVI reconnait l’utilité du prédservatif, « dans certains cas » afin de « réduire les risques de contamination » du virus du sida. « Cela peut quand même être un premier pas pour ouvrir la voie à une sexualité plus humaine, vécue autrement », poursuit le pape.


Dans cet ouvrage réalisé avec un journaliste allemand, intitulé Lumière du monde, et qui aborde une multitude de sujets – pédophilie, célibat des prêtres, ordination des femmes, relation à l’Islam, etc.– Benoît XVI cite un seul exemple pour illustrer son propos, celui d’un « homme prostitué ». « Il peut y avoir des cas individuels, comme quand un homme prostitué utilise un préservatif, où cela peut être un premier pas vers une moralisation, un début de responsabilité permettant de prendre à nouveau conscience que tout n’est pas permis et que l’on ne peut pas faire tout ce que l’on veut », explique-t-il. « Mais ce n’est pas la façon à proprement parler de venir à bout du mal de l’infection du VIH. Cela doit réellement se produire dans l’humanisation de la sexualité », prévient-il toutefois.



« BANALISATION DU SEXE »


« Se polariser sur le préservatif signifie une banalisation du sexe et c’est exactement le danger que beaucoup de gens considèrent le sexe non plus comme une expression de leur amour, mais comme une sorte de drogue, qu’ils se fournissent eux-mêmes », dit-il.


Jusqu’ici, le Vatican, opposé à toute forme de contraception autre que l’abstinence, réprouvait l’usage du préservatif, même pour prévenir la transmission de maladies sexuellement transmissibles ou du sida. En mars 2009, le pape Benoît XVI avait soulevé une immense polémique lorsque, dans l’avion qui l’amenait au Cameroun et en Angola, il avait déclaré que l’utilisation du préservatifs « aggravait » le problème du Sida, pandémie dévastatrice en Afrique.



AFP
Le Monde

High Society: A History of Mind-Altering Drugs

 


… High Society explores the spectrum of drug use across the globe and throughout history, from its roots in animal intoxication to its future in designer neurochemicals.

 

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Albert Hoffman first synthesized LSD 72 years ago today. Take a different look at the history of this hallucinogenic drug first developed to treat forms of addiction and mental illness and later used as a powerful tool for mental exploration.

 

 

Hofmann’s Potion
Connie Littlefield, 2002, 56 min 35 s

 

 

This documentary offers a compassionate, open-minded look at LSD and how it fits into our world. Long before Timothy Leary urged a generation to « tune in, turn on and drop out », the drug was hailed as a way to treat forms of addiction and mental illness. At the same time, it was being touted as a powerful tool for mental exploration and self-understanding. Featuring interviews with LSD pioneers, beautiful music and stunning cinematography, this is much more than a simple chronicle of LSD’s early days. It’s an alternative way of looking at the drug… and our world.

The End of God? : A Horizon Guide to Science and Religion


BBC4 21 September 2010
The End of God? : A Horizon Guide to Science and Religion


‘… Historian Dr Thomas Dixon delves into the BBC’s archive to explore the troubled relationship between religion and science. From the creationists of America to the physicists of the Large Hadron Collider, he traces the expansion of scientific knowledge and asks whether there is still room for God in the modern world.


The relationship between science and religion has been long and troubled: from the condemnation of Galileo by the Catholic Church in 17th century Italy, through the clashes between creationism and evolution in 20th century America, right up to recent claims that the universe does not need God.


Delving through the rich archive of programmes from Horizon and BBC Science, Thomas Dixon looks at what lies behind this difficult relationship. Using original footage from 1925, he tells the story of John Scopes, a Tennessee teacher who was tried for teaching evolution. He sees the connections between religion and American politics in the story of a more recent court case — the trial of Intelligent Design. He looks at what happens when new scientific discoveries start to explain events that were once seen as the workings of God, and explains how some of our most famous scientists have seen God in the grandest laws of the universe. Finally, he finds intriguing evidence from brain science which hints that belief in God is here to stay’.

Black Sun (1999) by BOYD RICE

 

Black Sun
Boyd Rice, USA, 1999, 9:46 min

 

« …like a hallucinatory motion picture Rorschach test, incorporating sound, rhythm, and archetypal symbology. »

 

On passe difficilement à côté de l’envie de justifier l’utilisation de la Swastika (apparemment le plus vieux symbole connu de l’humanité) dans le travail de BOYD RICE, dans ce film comme dans le reste – Il est un peu weird leur fétiche nazi à cette gang là (DEATH IN JUNE & related) – mais je pense que ça fait parti de la découverte (probable aussi qu’il l’explique lui-même dans son livre No, si jamais … tu arrives à en trouver une copie).

 

lol

 

FUCK BURZUM by the way. Autant que nécessaire.