L'Abbatiale de la
Liturgie Apocryphe

Montréal, p.Q.

Woman of dark desires 'Limbs'

Woman of dark desires 'The scent of coming Winter'

Woman of dark desires 'The raven and the reaper'

Woman of dark desires 'Needful things II'

WOMAN OF DARK DESIRES 'Fade Away In Silence'

 

 

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Woman of dark desires
‘Metalhead based in Germany’

 
 

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LEA SANIEZ (March 19, 2023)
NAYA KOTKO (July 31, 2022)
MARCIN NAGRABA (February 25, 2021)
NICOLAS BRUNO (February 14, 2021)
NONA LIMMEN (June 13, 2020)
COURTNEY BROOKE (March 10, 2020)
JASON W. BLAKE (July 2, 2016)
CHRISTOPHER McKENNEY (April 16, 2016)
COLETTE SAINT YVES (April 22, 2014)
CLARENCE JOHN LAUGHLIN (March 12, 2014)
KRIST MORT (December 17, 2013)
TOMMY NEASE (August 27, 2013)
ELLEN ROGERS (August 7, 2013)
ALEXANDER BINDER (February 17, 2010)
RIK GARRETT (rikgarrett.tumblr.com)

Tradition vieille de plusieurs siècles, la messe rouge des avocats, célébrée chaque année à Montréal depuis 1944 au moment de la rentrée judiciaire, n’aura plus lieu. L’événement n’aurait plus la faveur de la communauté juridique dans un État qui se veut de plus en plus laïque.

 

« C’est avec beaucoup de regrets que les soussignés vous annoncent que la messe rouge n’est plus », annoncent les membres de son comité organisateur dans une missive obtenue par Le Devoir. Sa fin a aussi été signalée aux membres du Barreau de Montréal dans une communication.

 

Cette messe catholique a été célébrée chaque année dans la chapelle du Sacré-Coeur de la basilique Notre-Dame de Montréal, sauf pour un petit hiatus de trois ans dans les années 1960. « Dans un Québec largement catholique pratiquant, le Barreau de Montréal, inspiré d’une tradition de droit civil remontant au XIIIe siècle, a instauré la messe rouge en 1944 », porteuse du décorum de la profession juridique, est-il écrit dans la lettre du comité organisateur.

 

Elle faisait partie des activités de la rentrée judiciaire, lors de laquelle la communauté juridique, juges et avocats, se rassemble avant la reprise à plein rythme des procès. Un comité indépendant a pris la relève de l’organisation de la messe en 1997.

 

Dans la lettre annonçant la fin de la cérémonie, le comité organisateur relève que « depuis toutes ces années, le Québec a changé ». « La société civile requiert la laïcité de ses institutions et de ses commettants », constate-t-on. Il note aussi le « désengagement » de la magistrature et des avocats, qui ne participent plus autant qu’auparavant à la messe.

 

« Bien que nous souhaitions cette messe inclusive, voire un moment de réflexion plus spirituel ou méditatif pour entamer notre année judiciaire, nos constats sont sans équivoque. La volonté du comité organisateur de maintenir la tradition se heurte à la réalité de la société québécoise d’aujourd’hui. »

 

Vu ce constat, et le fait qu’il indique avoir été informé par le Barreau de Montréal « du retrait complet de son soutien au comité » — jusque-là, le Barreau faisait la publicité de l’événement avec les autres activités de la rentrée judiciaire et préparait le livret de la messe —, le comité organisateur dit avoir dû prendre une décision difficile.

 
 

Un événement encore d’actualité ?

Le gouvernement québécois a adopté le projet de loi 21 en 2019, devenu à ce moment la Loi sur la laïcité de l’État. La mesure législative, actuellement contestée devant les tribunaux, interdit notamment aux procureurs de la Couronne et aux juges de porter des signes religieux dans l’exercice de leurs fonctions.

 

Il est possible que certains membres de la magistrature aient été hésitants à se rendre à une telle messe vu leurs obligations de neutralité religieuse.

 

L’un des membres du comité organisateur, Me Jean Lozeau, précise toutefois au Devoir que des membres d’autres religions assistaient à l’événement, de même que des juges athées. Un carton d’invitation de la messe rouge de 2017 indiquait d’ailleurs : « Bienvenue à tous, de toute confession religieuse. » On peut de plus y lire l’origine de l’appellation de « messe rouge » : à l’ouverture du Haut Tribunal de Paris, au XIIIe siècle, « juges, avocats et procureurs portaient leurs toges d’apparat, dont la couleur rouge identifia cette célébration dans l’esprit populaire. »

 

Au Barreau de Montréal, on souligne que la décision de mettre fin à la messe a été celle de son comité organisateur, qui est indépendant. Organiser de tels événements ne fait pas partie de la mission de l’organisation, qui est d’abord et avant tout la protection du public, a indiqué sa directrice générale, Tamara Davis. Le soutien du Barreau à l’activité était d’ailleurs minime, limité à relayer l’information dans l’infolettre, dit-elle.

 

Le comité organisateur avait été invité à revoir ses stratégies de communication, mais mettre fin à la messe pour des questions de laïcité n’a pas fait partie de la réflexion ni des discussions, dit la directrice générale. « La messe est en déclin depuis des années. Il n’y a pas énormément de personnes qui se présentaient à cette activité-là. Ce n’est plus vraiment d’actualité », explique-t-elle en entrevue.

 

Mais « est-ce que, comme organisation, on considère que c’est le type d’événement qui doit continuer à graviter autour de la profession ? Je vous dirais : certainement pas ».

 

De son côté, Me Lozeau regrette la fin de la messe rouge. « C’est une cérémonie que je trouvais très belle. Je suis déçu qu’on annule une tradition aussi lointaine que le XIIe siècle parce qu’on ne peut plus afficher de caractère religieux. » L’activité a même accueilli des chanteurs et l’Atelier lyrique de l’Opéra de Montréal, rappelle l’avocat. « La messe était arrimée avec la profession juridique, et à ses devoirs et à ses responsabilités envers la société. »

 

 

Stéphanie Marin
Le Devoir

RAVI AMAR ZUPA

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These original drawings are small studies or practices. They help me to sharpen my understanding of drawing styles or they are efforts to learn new styles of drawing… new for me that is. I generally study old ways of hatching and cross hatching, often imitating different printing methods (relief and intaglio) and also styles of drafting. Some of these styles go back as far as the early medieval period around 900 or 1000.

 

RAVI AMAR ZUPA

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I have a special love of the German Renaissance, particularly Albrecht Durer, Hanz Holbein, and Heinrich Aldegrever (early 1500s). The styles that inspire me, coming from the most recent historical periods (for these drawings), are from comic books, particularly the 1970s. Artists like Moebius, Crumb, Frazetta and Mark Schultz.

 

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RAVI AMAR ZUPA

 

Ravi Zupa considers books the best way to experience art. He has spent decades studying books about the art, mythology, religion, and history of cultures from across geography and time. Entirely self-taught, Zupa looks to works by German Renaissance printmakers, Flemish primitives, abstract expressionists, Japanese woodblock artists, and Mughal painters for inspiration. He also frequently incorporates religious iconography from Europe, Asia, and Pre-Columbian Latin America with revolutionary propaganda from around the world. With a distaste for ironic art or the thoughtless appropriation of culture, he integrates seemingly unrelated images in search of something universal. Zupa does not create any of his art digitally; everything comes from his own hand.

 

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BILLY BERMERT (February 2, 2022)

*Disponible jusqu’au 11/05/2023

 

 

Abus sexuels – Péché mortel dans l’Église
Helmar Büchel, France-Allemagne, 2022, 90 min

 

 

En France et en Allemagne, la parole des personnes agressées sexuellement par des prêtres se libère et se fait entendre depuis le début des années 2000. Au travers de témoignages de victimes et de responsables catholiques, ce documentaire décrypte les rouages d’un système criminel.

 

Depuis une vingtaine d’années, la contestation grandit contre les agressions sexuelles commises à grande échelle au sein de l’Église catholique. Pourtant, aujourd’hui encore, rares sont les victimes à témoigner à visage découvert. En Allemagne, il a fallu attendre 2010 pour briser le tabou : d’anciens élèves d’un collège catholique berlinois racontent alors avoir été agressés par des pères jésuites. Soudain, l’argument de “cas isolés” ne tient plus et de nombreuses autres affaires éclatent au grand jour. En France, l’Église a fait preuve, jusqu’à récemment, d’une profonde indifférence à l’égard des victimes, comme l’a illustrée l’affaire Bernard Preynat. Ce dernier, responsable de la formation des scouts en banlieue lyonnaise pendant vingt ans, a reconnu, lors de son procès en 2020, avoir agressé sexuellement jusqu’à cinq garçons par semaine au cours de cette période – ce qui représenterait entre 3 000 et 4 000 victimes, selon un avocat des parties civiles. Ancien juge ecclésiastique à Lyon, le père Vignon a demandé publiquement la révocation du cardinal Barbarin, l’accusant d’avoir laissé agir le père Preynat durant des années. Ce prêtre “rebelle” a depuis été démis de ses fonctions et exilé dans le Vercors.

 
 

Institution en crise

 

Comment l’Église catholique a-t-elle pu échouer ainsi à protéger ses ouailles ? Des victimes, une ancienne religieuse devenue théologienne et docteure en philosophie, ainsi que des responsables catholiques accusés d’avoir mal géré des affaires de violences sexuelles témoignent. Entre stratégies de dissimulation, lenteur des enquêtes et indemnisations encore balbutiantes, ce documentaire pointe les dérives d’une institution en crise, que Matthias Katsch, fondateur d’une association de victimes, compare à une “structure mafieuse”.

 

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À partir de quand peut-on dire que ça (les actions commises par l’Église Catholique) – telle organisation, qui s’est comportée de telle façon, qui a fait tant de victimes … À partir de quand dit-on que c’est une organisation criminelle?

– Alain Crevier à l’émission de radio Midi Info de Radio-Canada, édition du 20 décembre 2018 (12 h 21 Des prêtres accusés d’actes pédophiles dans l’Illinois : Le regard d’Alain Crevier)

 

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  1. Le silence (2021) de RENÉE BLANCHAR (September 17, 2022)
  2. New Zealand’s Catholic church admits 14% of clergy have been accused of abuse since 1950 (February 1, 2022)
  3. A ‘moral failing’: Report finds child sexual abuse prevalent in institutions across major UK religions
    (September 3, 2021)
  4. Abus sexuels dans l’Église catholique: le gouvernement a-t-il une responsabilité? (July 8, 2021)
  5. L’Église catholique de Pologne reconnaît avoir abusé de 368 enfants entre 2018 et 2020 (June 28, 2021)
  6. Le Vatican inscrit explicitement la pédocriminalité dans le droit de l’Église (June 1, 2021)
  7. Recours contre le diocèse de Trois-Rivières initié par Dominic Maurais: «Je porte en moi cette blessure»
    (March 26, 2021)
  8. Pédocriminalité en France : 10 000 victimes possibles de l’Église depuis 1950 (March 2, 2021)
  9. Abus sexuels du prêtre Brian Boucher : Un rapport accablant pour l’Église montréalaise (November 25, 2020)
  10. Suburban NY diocese files for bankruptcy amid abuse lawsuits (October 1, 2020)
  11. Multiplication des poursuites contre les communautés religieuses (August 22, 2020)
  12. ProPublica Releases a List of 6,754 Priests Accused of Sexual Abuse (January 28, 2020)
  13. Le pape François lève le secret pontifical sur les agressions sexuelles (December 17, 2019)
  14. 100s of Accused Priests Living Under Radar With No Oversight (October 4, 2019)
  15. Abus sexuels sur mineurs dans l’Eglise : le pape blâme “Satan” et déçoit les victimes (February 24, 2019)
  16. Pope defrocks ex-cardinal Theodore McCarrick over abuse claims (February 16, 2019)
  17. Pope Acknowledges Nuns Were Sexually Abused by Priests and Bishops (February 5, 2019)
  18. More than 500 priests accused of sexual abuse not yet publicly identified by Catholic Church, Illinois attorney general finds (December 20, 2018)
  19. Prendre la mesure du scandale des prêtres pédophiles au Québec (October 10, 2018)
  20. Abus: le pape exprime sa «honte», Dublin lui demande d’agir (August 25, 2018)
  21. Pennsylvanie: 300 prêtres accusés de pédophilie, plus de 1000 victimes (August 14, 2018)
  22. Cardinal Theodore McCarrick Resigns Amid Sexual Abuse Scandal (July 28, 2018)
  23. Les 34 évêques chiliens offrent leur démission après un scandale de pédophilie (May 18, 2018)
  24. Le cardinal australien Pell sera jugé pour agressions sexuelles (May 1, 2018)
  25. Pope revives lapsed sex abuse commission amid skepticism (February 17, 2018)
  26. Le pape exprime sa “honte” pour des cas de pédophilie dans le clergé chilien (January 16, 2018)
  27. Vatican police ‘break up gay orgy at home of secretary of one of Pope Francis’s key advisers’
    (July 5, 2017)
  28. Pédophilie dans l’Eglise : le poids du silence (2017) présenté par ELISE LUCET (May 18, 2017)
  29. One in 14 Catholic priests accused of abuse in Australia (February 6, 2017)
  30. Des prêtres de Montréal se verront interdire d’être seuls avec des enfants (June 23, 2016)
  31. Le pape crée une instance pour juger les évêques couvrant des abus sexuels (June 10, 2015)
  32. Les propos du pape sur la pédophilie ont des échos jusqu’au Québec (July 15, 2014)
  33. Des victimes de prêtres veulent Mgr Ouellet comme pape (March 11, 2013)
  34. Pornographie juvénile : un prêtre de Sorel-Tracy accusé (March 8, 2013)
  35. Congrégations générales – Les problèmes de l’Église sur la table (March 7, 2013)
  36. Agressions sexuelles: un deuxième frère de Sainte-Croix sera arrêté (December 29, 2012)
  37. Symposium sur la pédophilie – Le pape appelle au «renouveau de l’Église» (February 15, 2012)
  38. Pornographie juvénile – Sitôt condamné, l’ex-évêque Lahey est libéré (January 5, 2012)
  39. Église néerlandaise: des «dizaines de milliers» de mineurs abusés sexuellement (December 16, 2011)
  40. Pédophilie – L’Église veut éduquer son clergé par Internet (June 28, 2011)
  41. Former Catholic bishop Raymond Lahey pleads guilty to child pornography charges (May 4, 2011)
  42. Pédophilie – Le Vatican va envoyer une «circulaire» aux évêques (November 20, 2010)
  43. Undercover Reporter Films Priests At Gay Clubs (July 26, 2010)
  44. Le Vatican durcit les règles contre la pédophilie (July 15, 2010)
  45. Top Catholic Priest Accused of Sexually Abusing His Own Sons (June 25, 2010)
  46. Pope addresses priest abuse scandal (June 11, 2010)
  47. Vatican Sex Abuse Prosecutor: Guilty Priests Are Going To Hell (June 4, 2010)
  48. Priest Accused Of Abusing Boy, Turning Home Into ‘Erotic Dungeon’ Surrenders To Police
    (May 26, 2010)
  49. Le Vatican publiera un guide contre la pédophilie (April 9, 2010)
  50. Agressions sexuelles par des membres du clergé – Les victimes exigent la démission de Mgr Ouellet
    (February 17, 2010)

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La névrose chrétienne (1976) par le Docteur PIERRE SOLIGNAC (May 25, 2012)

 
 

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bishop-accountability.org : Documenting the Abuse Crisis in the Roman Catholic Church

Le Vatican aura bien pris son temps, mais finalement, plus de 500 ans plus tard, il rejette la « doctrine de la découverte », une demande fréquemment soumise par les Autochtones du Canada à l’Église catholique.

 

Cette doctrine du 15e siècle décrétée un an après l’arrivée de Colomb dans le Nouveau Monde était consacrée par les bulles papales, des documents importants du pape qui sont scellés. Les Européens s’en sont servis, notamment avec le concept de terra nullius (terres vacantes), pour justifier la saisie de territoires qui appartenaient à des peuples autochtones. Ils partaient du postulat que les terres de ce qu’on allait appeler plus tard l’Amérique n’appartenaient à personne.

 

L’ethnologue, consultante et autrice Isabelle Picard explique que selon l’Église catholique, les Autochtones n’avaient pas le niveau de civilisation requis pour être propriétaires de leurs terres et ressources, donc on venait, en quelque sorte, confirmer que les pays colonisateurs avaient le droit d’être propriétaires de ces territoires.

 

Ces prises de position du Vatican ont permis le pillage des terres autochtones et des richesses du nord au sud du continent américain, justifiant le tout par des préceptes dits religieux.

 

Dans un communiqué ce jeudi, le Vatican a déclaré que ces bulles papales n’ont pas reflété de manière adéquate l’égalité de dignité et de droits des peuples autochtones et n’ont jamais été considérées comme des expressions de la foi catholique.

 

« Il est juste de reconnaître ces erreurs, de reconnaître les terribles effets des politiques d’assimilation et la douleur vécue par les peuples autochtones, et de demander pardon. »
— Une citation de Note publiée par les dicastères (ministères) pour la Culture et l’Éducation et le Service du développement humain intégral du Vatican

Selon le document, ces bulles papales ont été manipulées à des fins politiques par les puissances coloniales pour justifier des actes immoraux à l’encontre des peuples autochtones, actes qui ont parfois été commis sans opposition de la part des autorités ecclésiales.

 

L’Église ne fait pas qu’un mea-culpa. Tout en soulignant que le texte publié est important, le Vatican insiste pour affirmer qu’il rejette la mentalité colonisatrice tout en rappelant que les papes ont condamné les actes de violence, d’oppression, d’injustice sociale et d’esclavage, y compris ceux commis contre les peuples autochtones. Et il y a de nombreux exemples d’évêques, de prêtres, de religieux et de laïcs qui ont donné leur vie pour défendre la dignité de ces peuples.

 

Ce ne sont pas bien sûr tous les papes qui ont condamné les exactions commises par les pays colonisateurs à l’encontre des Autochtones, mais certains prêtres en Amérique latine – la plupart étaient des tenants de la théologie de la libération – ont effectivement payé de leur vie un engagement auprès des premiers peuples. Le pape François, qui a été supérieur des Jésuites en Argentine, est bien au fait des prêtres arrêtés, torturés et tués en Amérique latine dans les années 1970 et 1980.

 

Jean-Paul II a cependant poussé plusieurs de ces prêtres engagés hors de l’Église.

 

Le Vatican reconnaît aussi, en même temps, que le respect des faits historiques exige que l’on reconnaisse que de nombreux chrétiens ont commis des actes malveillants à l’encontre des peuples indigènes, pour lesquels les derniers papes ont demandé pardon à de nombreuses reprises.

 
 

Une annonce attendue depuis longtemps

Des Autochtones souhaitent depuis très longtemps l’abolition de la doctrine de la découverte. C’était d’ailleurs une des demandes des Autochtones qui sont allés au Vatican il y a un an.
 

Quand le pape est venu au Canada, les Autochtones espéraient aussi l’entendre condamner cette doctrine. Lors de son séjour, plusieurs l’avaient manifesté par des messages sur des pancartes.

 

Le Saint-Père s’en était cependant abstenu. Cette visite a laissé un goût d’inachevé, avait déclaré la cheffe de l’Assemblée des Premières Nations, RoseAnne Archibald, très déçue.

 

L’APN avait rappelé que la réconciliation passe par l’abolition pure et simple de la doctrine de la découverte, puisque celle-ci a influencé, selon l’organisation, les décisions des tribunaux au Canada et la façon dont les titres ancestraux sont définis.

 

D’ailleurs, cette répudiation faisait partie des appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation :

 

Nous demandons aux gouvernements fédéral, provinciaux, territoriaux et municipaux de rejeter les concepts ayant servi à justifier la souveraineté européenne sur les peuples et les territoires autochtones, comme la doctrine de la découverte et celle de la terra nullius, et de réformer les lois, les politiques gouvernementales et les stratégies d’instance qui continuent de s’appuyer sur de tels concepts. — Appel à l’action 47 de la Commission de vérité et réconciliation
 
Nous demandons aux intervenants de toutes les confessions religieuses et de tous les groupes confessionnels qui ne l’ont pas déjà fait de répudier les concepts utilisés pour justifier la souveraineté européenne sur les terres et les peuples autochtones, notamment la doctrine de la découverte et le principe de terra nullius. — Appel à l’action 49

Il était temps, car cette doctrine a créé une sous-catégorie d’êtres humains, a lancé Isabelle Picard.

 

Cette reconnaissance est vraiment importante, d’autant plus, a-t-elle précisé, qu’elle a encore été utilisée en 2005 aux États-Unis pour justifier la prise de territoires autochtones.

 

La Conférence des évêques catholiques du Canada (CECC) s’est déclarée dans un communiqué reconnaissante envers le Saint-Siège pour la publication de ce texte. En 2016, la CECC, au lendemain du rapport de la Commission canadienne de vérité et réconciliation, avait déjà réfuté la doctrine de la découverte.

 

La loi C-15, entrée en vigueur le 21 juin 2021, rejette aussi ces doctrines. Le texte législatif indique que toutes les doctrines, politiques et pratiques qui reposent sur la supériorité de peuples ou d’individus – ou qui prônent celle-ci – en se fondant sur des différences d’ordre national, racial, religieux, ethnique ou culturel, y compris les doctrines de la découverte et de terra nullius, sont racistes, scientifiquement fausses, juridiquement sans valeur, moralement condamnables et socialement injustes.

 
 

Marie-Laure Josselin
Guy Bois

Radio-Canada

 

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Ce que le pape n’a pas dit lors de ses excuses aux Autochtones (July 26, 2022)
Le pape présente ses excuses aux Autochtones canadiens (April 2, 2022)
Excuses officielles des évêques canadiens auprès des peuples autochtones (September 25, 2021)
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Jusqu’à 751 tombes découvertes sur le site d’un ancien pensionnat autochtone de Saskatchewan (June 25, 2021)
Ancien pensionnat autochtone : Les restes de 215 enfants retrouvés en Colombie-Britannique
(May 28, 2021)

L'Abbatiale de la
Liturgie Apocryphe

"The production of nervous force is directly connected with the diet of an individual, and its refining depends on the very purity of this diet, allied to appropriate breathing exercises.

The diet most calculated to act effectively on the nervous force is that which contains the least quantity of animal matter; therefore the Pythagorean diet, in this connection, is the most suitable.

...

The main object was to avoid introducing into the organism what Descartes called 'animal spirits'. Thus, all animals that had to serve for the nourishment of the priests were slaughtered according to special rites, they were not murdered, as is the case nowadays".