Upcoming screenings of Ruins Rider (2017) by PIERRE-LUC VAILLANCOURT

Ruins Rider is part of an ongoing archeology project involving extensive research in lost civilisations


Ruins Rider (2017) by PIERRE-LUC VAILLANCOURT

Upcoming screenings of raw energy :


  • Cinémathèque québécoise (Montreal, Canada)
    19, 20, 25 & 27 September 2017
  • Arctic Moving Image & Film Festival (Harstad, Norway)
    19-22 October 2017
  • Forma Free Music Impulse Festival di Arti Elettroniche (Udine, Italy)
    program w/ Ryoji Ikeda, Cellule d’Intervention Metamkine, etc.
    2-4 November 2017



Ruins Rider
Directed by PIERRE-LUC VAILLANCOURT. Original music by MARC HURTADO.
2017 / 49 minutes



Filmed in the lost territories of the Balkans, Ruins Rider portrays the secret ruins that triggered trances over the past centuries. Using an array of hypnotic pulsating flickers, filmmaker PIERRE-LUC VAILLANCOURT conceived an explosive kinetic experience. Accompanied by a powerful soundtrack by MARC HURTADO of the cult project Étant Donnés, Ruins Rider is a visceral experience of hypnagogic archeology and raw energy.


Ruins Rider (2016) de PIERRE-LUC VAILLANCOURT

Ruins Rider (2016) de PIERRE-LUC VAILLANCOURT

Images tirées de Ruins Rider (2016) de PIERRE-LUC VAILLANCOURT



« Remarkable, invigorating and immersive work. A deeply committed and brilliantly hypnotic film. Powerful. »
– ALCHEMY FILM & MOVING IMAGE FESTIVAL


« Ruins Rider is marked as the most powerful of the films that I have seen. It’s a real subject explored with great energy using the new art of the computer to great effect and viscerally stimulating. There is history and ideas and technological wizardry. »
– FILMMAKER, WRITER & PHOTOGRAPHER TIMOTHY NEAT


« For Pierre-Luc Vaillancourt this is an attempt to inject a convulsive barbarization, or a self-barbarization as Alain Brossat calls it, into the anesthetized social body in order to jolt it with a reviving electroshock. »
– ESSE ARTS + OPINIONS


« Mover-and-shaker Pierre-Luc Vaillancourt treated us to a night of his curated film showings at San Francisco Cinematheque. His goal is to “push the envelope” and we think he succeeded! »
– RE/SEARCH PUBLICATIONS. V. VALE


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MMXVI (December 31, 2016)
Alban Eifed, Cornucopia, Feast of Kyriat, Festival of Dionysus, Équinoxe d’Automne MMXVI (September 22, 2016)

Mystical Symbolism: The Salon de la Rose+Croix in Paris, 1892–1897

Wishlist Nativité 2017 :

 
 

Mystical Symbolism: The Salon de la Rose+Croix in Paris, 1892–1897

 

Mystical Symbolism: The Salon de la Rose+Croix in Paris, 1892–1897

 

El Graal (1893) ROGELIO DE EGUSQUIZA

El Graal (1893) ROGELIO DE EGUSQUIZA

 
 

Mystical Symbolism: The Salon de la Rose+Croix in Paris, 1892–1897

 

Mystical Symbolism: The Salon de la Rose+Croix in Paris, 1892–1897

The Death of Orpheus (1893) JEAN DELVILLE

 
 

Mystical Symbolism: The Salon de la Rose+Croix in Paris, 1892–1897

 

Orpheus in Hades (1897) PIERRE-AMÉDÉE MARCEL BÉRONNEAU

 
 

Mystical Symbolism: The Salon de la Rose+Croix in Paris, 1892–1897

Edited by Vivien Greene
Contributions by Greene, Jean-David Jumeau-Lafond, and Kenneth E. Silver, as well as Ylinka Barotto, Caroline Guignard, Alison Hokanson, Natalia Lauricella, and Glynnis Stevenson

 

Mystical Symbolism: The Salon de la Rose+Croix in Paris, 1892–1897 accompanies the first-ever museum presentation examining the Salon de la Rose+Croix (R+C), a series of annual exhibitions established by eccentric French author, critic, and Rosicrucian Joséphin Péladan. The R+C convened an international group of Symbolist artists around a shared refutation of Realist aesthetics and philosophy, frequently in favor of the Ideal. Among the participants were Pierre Amédée Marcel-Béronneau, Jean Delville, Fernand Khnopff, Charles Maurin, Armand Point, Alexandre Séon, and Félix Vallotton.

 

Bound in red velvet with gold stamped lettering to conjure the sensorially evocative atmosphere of the Salons, the catalogue features essays about the history, themes, and often transcendent aims of the R+C (Greene), its reception by the press and the public in the 1890s (Jumeau-Lafond), and the importance of spiritualism to early 20th-century abstraction (Silver). This richly illustrated volume also contains 46 color plates, entries on each exhibited artist, and a bibliography of contemporary sources on Symbolist art.

 

DETAILS

 

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Mystical Symbolism: The Salon de la Rose+Croix in Paris, 1892–1897

Mystical Symbolism: The Salon de la Rose+Croix in Paris, 1892–1897
June 30 – October 4, 2017
Solomon R. Guggenheim Museum, New York

 

DETAILS

Daughter of Horror (1955) by JOHN PARKER

Daughter of Horror
John Parker, 1955, USA, 58 min


« Daughter of Horror » (also known in a slightly altered version as « Dementia ») is an American film by JOHN PARKER, incorporating elements of the horror film, film noir and expressionist film. It was produced in 1953, but not released until 1955.

A young woman awakens from a nightmare in a run down hotel. She leaves the building and wanders through the night, passing a newspaper man. The news headline « Mysterious stabbing » catches her eye, and she quickly leaves. In a dark alley, a whino approaches and grabs her. A policeman rescues her and beats up the drunken man. Shortly later, another man approaches her and talks her into escorting a rich man in a limousine. While they cruise the night, she remembers her unhappy youth with an abusive father, whom she stabbed to death with a switchblade after he had killed her unfaithful mother. The rich man takes her to various clubs and then to her noble apartment. As he ignores her while having an extensive meal, she tries to tempt him.

When he advances her, she stabs him with her knife and pushes the dying man out of the window. Before his fall, he grabs her pendant. The woman runs down onto the street and, as the dead man’s hand won’t relieve her pendant, cuts off the hand while being watched by faceless passerby’s. Again, the patrol policeman shows up and follows her. She flees and hides the hand in a flower girl’s basket. The pimp shows up again and drags her into a night club, where an excited audience watches a jazz band playing. The policeman enters the club, while the rich man, lying at the window, points out his murderess with his bloody stump. The crowd encircles the woman, laughing frantically. The woman wakes up in her hotel room, her encounters have supposedly been a nightmare. In one of her drawers, she discovers her pendant, clutched by the fingers of a severed hand. The camera leaves the hotel room and moves out into the streets, while a desperate cry can be heard.

 

Daughter of Horror (1955) by JOHN PARKER

Daughter of Horror (1955) by JOHN PARKER

Daughter of Horror (1955) by JOHN PARKER

Daughter of Horror (1955) by JOHN PARKER

Daughter of Horror (1955) by JOHN PARKER

Daughter of Horror (1955) by JOHN PARKER

Le gouvernement verse 15 M$ pour des églises de Québec

Le gouvernement verse 15 M$ pour des églises de Québec

L’église Saint-Charles de Limoilou Photo : Radio-Canada/Maxime Corneau



QUÉBEC – Le gouvernement Couillard répond à une demande de la Ville de Québec et octroie 15 millions de dollars supplémentaires sur 10 ans pour la préservation de 8 églises patrimoniales.


En septembre dernier, la Ville avait elle-même annoncé 15 millions pour la réfection ou la reconversion d’églises et invitait le gouvernement à égaler la mise, ce que le ministre de la Culture et des Communications, Luc Fortin, a annoncé mardi matin.


« On dit souvent que les églises au Québec, c’est un peu nos châteaux à nous, ç’a une forte valeur identitaire, culturelle et touristique. Il y a beaucoup de gens qui viennent pour le tourisme religieux. On voit ces jours-ci l’importance que ça prend avec le Cyclorama de Jérusalem alors, en ce sens, c’était important pour nous de répondre à l’appel du maire de Québec », a indiqué le ministre.


Luc Fortin a tenu à spécifier que l’argent n’est pas octroyé pour des considérations religieuses, mais pour la sauvegarde des bâtiments.


« L’église, qu’elle ait une vocation religieuse ou non, elle fait partie de notre patrimoine, de notre identité, de notre histoire et on se doit de la préserver »

précise-t-il.

Les huit églises identifiées par la Ville sont la basilique-cathédrale Notre-Dame-de-Québec, la cathédrale anglicane Holy Trinity, l’église Saint-Charles-Borromée, l’église de la Nativité, l’église Saint-Roch, l’église Saint-Sauveur ainsi que les églises Saint-Jean-Baptiste et Saint-Charles-de-Limoilou, qui sont fermées.


Julie Lemieux, responsable du patrimoine à la Ville de Québec, confirme que l’argent pourra servir à la reconversion de ces deux églises. Des représentants de l’administration municipale et du gouvernement établissent en ce moment les critères pour l’octroi des subventions.


« Je pense qu’avec les montants qui sont sur la table présentement, on va réussir à préserver notre patrimoine et à trouver des nouvelles idées de reconversion pour les églises qui sont fermées au culte », affirme Julie Lemieux.


L’entente entre la Ville et le ministère de la Culture comprend également un million de dollars de plus pour soutenir la restauration du patrimoine bâti des sites patrimoniaux de Sillery, Charlesbourg et Beauport ainsi que le Vieux-Québec.



De l’argent pour la place de Paris


Le gouvernement s’engage également à financer une partie de la restauration de la place de Paris, dans le Vieux-Port, où sera aménagé un marché public saisonnier.


La Ville a annoncé son intention de réaménager ce site après la démolition de la sculpture Dialogue avec l’histoire, il y a deux ans.


« C’est une place qui va devenir belle. Pour l’instant, on s’entend qu’elle est un peu en chantier, mais éventuellement on veut lui redonner ses lettres de noblesse, on veut la rendre plus vivante. Il y a de la place aussi pour faire une place publique autour du marché », affirme Julie Lemieux, sans donner d’échéancier pour la réalisation du projet.



Radio-Canada


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Alléluia! Les églises se transforment (December 23, 2012)
Ne touchez pas à mon église! (2012) de BRUNO BOULIANNE (February 28, 2012)
Dresser une liste : Patrimoine et Identité culturelle (July 13, 2011)
Églises converties du Québec (July 23, 2010)
Vouloir sauver des églises sans se faire d’illusions (July 7, 2010)
Est-ce la fin de l’Église catholique au Québec? (April 3, 2010)

Deliver Us (2016) de FEDERICA DI GIACOMO

Première québécoise présentée ce soir dans le cadre du Festival Fantasia :

 

Deliver Us
Federica Di Giacomo, Italie, 2016, 90 min

 

Alors qu’il arrose nonchalamment de l’eau bénite sur une femme, un prêtre italien se livre à un rituel qui semble tout à fait ordinaire. Silencieuse dans un premier temps, elle tremble un peu. À la seconde où il pose sa main sur sa tête, elle éclate en sanglots, poussant un hurlement enragé comme si elle brûlait vive. Sa voix résonne sur les murs froids de l’église. « Laisse-moi tranquille, salaud! Elle est à moi! » Son timbre aigu se transforme par moments en une intonation plus gutturale. Son démon interne se dévoile. Le prêtre reste calme. Il a exécuté ce genre d’exorcisme banal bien des fois avant.

Frederica di Giacomo est la première réalisatrice à s’intéresser à la pratique de véritables exorcismes en Italie. Sans la démystifier, elle la replace dans un contexte de tous les jours. Elle suit de très près plusieurs sujets dans leur état le plus vulnérable, exagérant parfois, perdant parfois réellement l’esprit. Sa caméra est respectueuse, et avec une lumière naturelle, elle peint leurs portraits avec une grande sincérité. Certains ont des problèmes insignifiants, d’autres portent le lourd poids d’une vie entière d’abus et de violence; tous sont attirés par un remède religieux qui pourtant semblerait pouvoir les blesser bien plus.

Où la frontière entre la maladie mentale et l’horreur surnaturelle peut-elle être tracée? Sommes-nous face à des autopossessions, des manipulations de l’Église pour mieux contrôler ses partisans, ou un démon d’un autre monde? Comme JESUS CAMP avant lui, DELIVER US révèle la véritable horreur de la foi déviante et poussée à l’extrême et, plus encore, explore la dualité entre anciennes traditions et dépression moderne. Le fameux EXORCISTE de Friedkin n’est qu’une fiction — DELIVERS US est réel et bien plus étrange. – Celia Pouzet


Deliver Us (2016) de FEDERICA DI GIACOMO

 

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Décès de l’exorciste du Vatican GABRIELE AMORTH (September 19, 2016)
Des appels pour des cas d’exorcisme au diocèse de Montréal (October 31, 2014)
MAYHEM bassist to have evil spirits driven out of him on Norwegian National TV (August 9, 2011)
The Rite Of Exorcism (1974) by Rev. PATRICK J. BERKERY, Ph.D. (May 2, 2011)
Meet America’s Top Exorcist, The Inspiration For ‘The Rite’ (March 10, 2011)
New interest in exorcism rites comes to Baltimore (January 13, 2011)